Credere in Dio è come credere in Babbo Natale?

Ho sentito di recente fare questa affermazione a Margherita Hack, nota astrofisica. Più precisamente la Hack ha detto che credere in Dio è come credere in Babbo Natale o la Befana. A fronte di questa affermazione, il vescovo di Verona, Monsignor Zenti l’ha invitata a un confronto pubblico dal titolo: “Dialogo su fede e scienza” (che si è tenuto Mercoledì 20 gennaio 2010 alle 20.45 alla Gran Guardia di Verona). Nel corso del confronto la Hack ha detto che non ci sono prove per affermare l’esistenza di Dio, ma neanche prove per negarla. Ha affermato che esistono scienziati atei e scienziati credenti e che lei è atea. Ha inoltre ribadito che credere in Dio è come credere in Babbo Natale o nella Befana. Infatti, ha spiegato che, come noi da bambini crediamo che i doni ce li porti Gesù bambino o la Befana, man mano che cresciamo e vediamo i nostri genitori armeggiare coi regali, capiamo che credevamo in un’illusione. Su questo tema vorrei dire qualcosa al riguardo al di là di quello che si è detto nell’incontro, infatti il nostro vescovo ha preferito seguire un approccio più generale sulla fede, portando la propria testimonianza, senza rispondere nel particolare alle affermazioni della Hack. A mio avviso paragonare la fede in Dio alla credenza in Babbo Natale è innanzitutto profondamente irrispettoso di una fede, quella cristiana, che vede tra le sue fila milioni di martiri in ogni tempo della sua storia. Quando qualcuno dà la vita per una fede, per un credo, quel credo, quella fede merita rispetto, almeno il rispetto che si deve alla vita umana. Non sono a conoscenza di martiri o di sangue versato per Babbo Natale, per la Befana o per una favola. Certo, alle volte si può dare la vita per una fede sbagliata, ma quella fede anche se sbagliata, merita rispetto. Certo, la scelta di fede è una scelta fatta sul dubbio e quindi il credente potrebbe anche scoprire di essersi illuso, ma essersi illuso non vuol dire aver creduto a una favola.

(Mi sono reso conto che quest’ultimo pensiero si può prestare a un grosso fraintendimento. E’ indubbio che ci sono stati e ci sono ancora ideali per cui le persone danno la vita, ma che sono profondamente sbagliati. Quando scrivevo pensavo ai martiri cristiani in particolare dei primi secoli e parlando di fede sbagliata pensavo agli stessi martiri anche nel caso si fossero completamente illusi. Ma come ho scritto potrebbe sembrare che anche il nazismo o i fondamentalismi meritino rispetto, non intendevo questo, me ne scuso.
Detto questo, però, il sangue di quei martiri cristiani (e dei martiri di ogni giorno) esige lo stesso un rispetto che è ben diverso da quello che gli si dà, al di là che Dio esista o meno, paragonando la loro fede a Babbo Natale. Ma anche la scelta chi ha dedicato la sua vita agli ultimi all’interno di una fede merita un rispetto maggiore. Cosa diciamo di Madre Maria Teresa di Calcutta (solo per fare un esempio, ma potremmo citare le migliaia di missionari che muoiono nei loro luoghi di missione) che credeva in Babbo Natale? Un conto è dire non credo in ciò in cui credi tu, un conto è dire quello in cui credi tu è come Babbo Natale, una favola.)

Credere in Dio non è come credere in Babbo Natale.

Ma dal discorso della Hack si poteva anche capire che lei intendesse dire che quando siamo bambini non sappiamo come funzionano le cose e quindi crediamo che i doni li porti la Befana, quando cresciamo e cominciamo a conoscere come funzionano le cose capiamo che è un po’ diverso e che invece c’è un’altra spiegazione. Lo stesso, secondo la Hack, accadrebbe con la fede. E’ un discorso che, in apparenza sembra lineare, logico e razionale, ma in realtà non lo è per nulla. Infatti se così fosse basterebbe la conoscenza per annullare la fede, cioè una volta che si conoscono le cose, si diventa grandi e si capisce che la fede non ha senso. Guarda caso non è così perché, come lei stessa ha affermato, e come chiunque può verificare, esistono scienziati atei e scienziati credenti. Ed esistono scienziati di altissimo livello credenti, come si spiega?

Si spiega perché la scelta di credere o non credere è una scelta personale, legata alla libertà umana, non alla conoscenza maggiore o minore di come funziona il mondo.

Giovanni 17:26 “E io ho fatto conoscere loro il tuo nome e lo far conoscere, perché l’amore con il quale hai amato sia in essi e io in loro”

Il crocevia delle molte strade era famoso in tutta la regione perché da lì si potevano raggiungere un po’ tutte le località del regno. Nel crocevia si incrociavano otto sentieri e qualunque si seguisse si sapeva che da lì a poco si sarebbe biforcato e poi biforcato di nuovo e così via, per permettere di andare in qualunque direzione si desiderasse. Era un crocevia importante, ma anche pericoloso, perché se non si conosceva la strada si rischiava facilmente di perdersi e viaggiare di notte, da soli, non sempre era piacevole oppure scoprire di essere ben lontani da dove si voleva arrivare poteva demoralizzare anche gli animi più forti. Seduto, al centro del crocevia stava un vecchio. Era lì da molto, molto tempo, da così tanto tempo che nessuno sapeva ormai da quanto. Non parlava quasi mai, ogni tanto qualcuno si recava da lui e gli lasciava qualcosa da mangiare o da bere. Il vecchio accettava con gratitudine il dono e si limitava a dare qualche consiglio a chi glielo chiedesse. Le sue, rare, parole erano diventate leggendarie, si diceva che sapesse colpire direttamente nei cuori, che leggesse il futuro e che avesse poteri divini. Naturalmente non era vero, si trattava solo di un uomo che aveva deciso di fermarsi per guardare la gente che passava e che aveva imparato dalla vita una saggezza che tutti possedevano, ma che quasi tutti avevano dimenticato.

L’uomo passeggiava con calma, dava l’impressione di essere sereno. Sul volto un sorriso, si avvicinò al vecchio che non poté fare a meno di osservarlo con curiosità.

– Buongiorno! – lo salutò affabilmente.

– Buongiorno a lei, mi sembra sereno, o sbaglio?

– No, non sbaglia, è vero, sono sereno e mi fa piacere che si noti.

– Glielo si legge sul volto, il modo in cui guarda le cose…è così bella la natura, vero?

– Indubbiamente… è incredibile pensare come possa arrivare a tanta bellezza…

– Già, difficile non credere ci sia qualcuno dietro tutto questo, no?

Sul volto dell’uomo apparve un sorriso: – A dire il vero io sono uno di quelli che lo trova molto facile.

– Non crede in Dio?

– No, non credo ci sia un Dio, lei sì?

– Sì, ma spero che questo non le crei problemi?

– E perché mai? Ritengo che ognuno sia libero di credere in ciò che vuole e per questo sia comunque degno di rispetto.

– E’ bello sentirglielo dire, non sempre è così, sia da parte di persone credenti che di non credenti.

– Ha ragione, ma d’altra parte gli stupidi sono un po’ ovunque, no?

– Credo proprio di sì, ma posso chiederle come mai non crede esista un Dio?

– Una volta ci credevo, quando ero più giovane, ma poi sono cresciuto. – il vecchio lo guardò interrogativo e l’uomo proseguì – E’ come quando da bambini si crede alle favole, poi si cresce, si conoscono come funzionano davvero le cose e si capisce che quello che ti raccontavano, per quanto bello, non è vero, è una favola. Vedo un’ombra sul suo volto, ho detto qualcosa di male?

– Spero non volontariamente, ma così dicendo sta dicendo che credere in Dio equivale a credere in una favola e che chi lo fa è un bambino che ancora deve crescere, ancora deve capire…

– Mi dispiace, ma credo che la base per il rispetto sia la verità, non pensa?

– Indubbiamente, ma prima ancora credo che sia la capacità di ascoltare l’altro e di non inserirlo nelle nostre categorie.

– Mi trova d’accordo, ma non la seguo, non mi sembra di aver fatto questo…

– Sa dirmi una favola per cui qualcuno ha dato la vita?

L’uomo ci pensò un attimo, poi concluse: – A dire la verità, no…

– Invece sa quanti martiri hanno dato la vita per la fede?

– No, non di preciso, ma…

– …sono stati molti e non crede che già questo basterebbe a rendere la fede molto diversa da una favola?

– Per me sono entrambe illusioni, mi spiace…

– Può anche essere, ma non pensa che il sangue versato meriti un maggior rispetto delle fantasie di un bimbo?

– Mi dispiace se l’ho offesa, ma rimango della mia idea, anche il bambino quando cresce e capisce come funziona il mondo smette di credere alle favole.

– Quindi lei crede, nel migliore dei casi, che io sia un bambino che non capisce il mondo?

L’uomo tacque imbarazzato.

Il vecchio proseguì: – Ma se fosse così allora tutti coloro che studiano e capiscono come funziona il mondo dovrebbero essere atei, o no? Tutti gli scienziati dovrebbero rifiutare una qualunque fede, ma non è così, come mai?

– Perché l’uomo è un essere complesso e alle volte crede o dice di credere solo per comodità…

– Ha davvero molta stima di chi studia per capire il mondo.

– Mi dispiace non volevo turbarla, le ho solo espresso il mio pensiero, ora forse è meglio che vada.

– Come desidera, ma non si preoccupi, non mi ha turbato. Mi ha fatto solo riflettere…

– Su cosa?

– …se sia più bambino chi ha fede perché ha fatto un incontro personale con Dio o chi decide che chi non la pensa come lui è rimasto ancora bambino.

L’uomo fece un sorriso amaro, si voltò e si allontanò. Il vecchio lo fissò finché non scomparve alla vista poi tornò a guardare il crocevia.

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